Előző bejegyzésemben megismerkedtünk az Astanga jóga első két Jamájával: az Ahimsa (erőszakmentesség) és a Satya (igazmondás) elvével. Ezek az alapelvek nem csak a külső cselekedeteinket, hanem a belső attitűdünket is formálják. Ma tovább haladunk ezen az úton, és felfedezzük a harmadik és negyedik Jamát, az Asteyát és a Brahmacharyát, melyek a tisztességre és az energia tudatos kezelésére tanítanak.
Ahogyan a jógaszőnyegen megtanuljuk tiszteletben tartani a testünk határait, úgy a Jamák segítenek abban, hogy a mindennapi életben is tudatosabbá és etikusabbá váljunk.
Az Asteya szanszkrit szó, jelentése nem-lopás. Elsőre talán egyszerűnek tűnik, de az Asteya elve jóval túlmutat azon, hogy fizikailag nem veszünk el mások tulajdonát. Mélyebb szinten az elv a becsületességre, az integritásra és az elégedettségre tanít.
A jógagyakorlás során az Asteya a következőkben nyilvánulhat meg:
Saját tapasztalat:
Van amikor én is hajlamos vagyok arra, hogy túl hajszoljam a testem a fejlődés közben. Erre többnyire egy erősebb testi fájdalom szokott emlékeztetni, hogy ideje lenne egy kis pihenőt beiktatni. Hosszú idő volt elfogadnom, hogy a pihenéssel nincsen semmi gond, ezt a test és az elme is megérdemli.
A Brahmacharya a negyedik Jama, amit gyakran félreértelmeznek. Nem csupán a cölibátust jelenti, hanem sokkal inkább az energia tudatos és bölcs felhasználását.
Saját élmény:
Sokszor tapasztalom, hogy tudok “eléggé” aggódó lenni: jól végzem-e a munkám, megfelelően gyakorlok-e. Mikor ez tudatossá válik, ráeszmélek, hogy ebben a test és a lélek is elfárad. Ebben a felgyorsult világban könnyű beleesni a csapdába, hogy sok időt elpazarolunk az aggódásra.
Az Asteya és a Brahmacharya tanítanak minket a becsületességre és az energia tudatos kezelésére. Ezen elvek beépítése a mindennapokba nemcsak a jógagyakorlásunkat mélyíti el, hanem egy sokkal kiegyensúlyozottabb és békésebb léthez vezet.
Milyen területen gyakorolnád tudatosabban az Asteyát vagy a Brahmacharyát a héten?
Köszönöm, hogy velem tartottál! A Jamák sorozatát legközelebb az utolsó alapelvvel, az Aparigrahával (birtoklásmentesség) zárjuk, majd rátérünk a Nijamákra.